Вчера в Брюсселе прошел торжественный форум, приуроченный к Международному дню памяти жертв Холокоста. Среди гостей были, в частности, глава дипломатического ведомства Евросоюза баронесса Эштон, постоянный представитель России при ЕС Владимир Чижов, председатель Европейского парламента Ежи Бузек, нобелевский лауреат Эли Визель, президент Всемирного еврейского конгресса Рон Лаудер, президент Европейского еврейского конгресса Вячеслав Моше Кантор.
Нашу страну представляли бывший главный раввин Израиля Меир Лау, в прошлом — узник лагеря «Бухенвальд”, руководство мемориального комплекса «Яд Ва-Шем» и ваш покорный слуга.
Выяснилось, что в Европейском парламенте проводится мероприятие, посвященное памяти убитых в Катастрофе, и — в этот же день собирается группа депутатов, чтобы выразить поддержку лидерам ХАМАСа, открыто призывающим к уничтожению еврейского государства. Я уверен, что речь идет об очень опасной тенденции и поэтому мне пришлось поднять этот вопрос в своем выступлении. Ведь когда уроки Катастрофы откровенно игнорируются, когда в Европе закрывают глаза, скажем, на призывы иранского режима или головорезов из ХАМАС стереть Израиль с карты мира, – становится ясно, насколько опасно забывать уроки Холокоста. Мы видим, насколько короткой может быть историческая память… А те европейские парламентарии, которые со дня памяти жертв Холокоста идут на встречу с представителями террористической организации Хамас или обнимаются с отрицателем Катастрофы Ахмадинежадом, открыто призывающими к убийству евреев и уничтожению еврейского государства, поступают как Георг VI.
Я напомнил уважаемым слушателям о том, что весной 1939 года Георг VI, король Англии и император Индии, отец нынешней королевы Великобритании, написал министру иностранных дел лорду Галифаксу письмо. В нем говорилось примерно следующее: узнав о том, что “группы еврейских беженцев скрытно проникают в Палестину», король “был бы рад узнать, что приняты меры для предотвращения эмиграции». Офис Галифакса дал телеграмму британскому послу в Берлине, попросив его передать властям Германии пожелание обратить особое внимание на “нелегальную эмиграцию евреев”.
Сегодня апологеты короля объясняют, что он не был антисемитом. Предотвращать еврейскую иммиграцию в Палестину было официальной политикой правительства, заявляют они. Это делалось в интересах Британии — чтобы умиротворить арабо-мусульманское сопротивление сионистскому движению. Эта политика, как мы знаем, принесла успех — миллионы евреев «покинули» Европу через печи крематориев.
От имени миллионов жертв Холокоста, многие из которых могли быть спасены, если бы им позволили покинуть Европу и перебраться в Палестину или какое-либо другое место, я задал европейским коллегам простой вопрос — какой урок мы извлекли из случившегося? Какая разница, почему те, у кого была возможность предотвратить геноцид, спасти жизни, не стали этого делать? Какая разница, были ли они антисемитами, или просто равнодушными, если результат один и тот же?
Ведь Холокост начался вовсе не со строительства концлагерей. Он начался с кирпича, брошенного в окно еврейского магазина, с осквернения синагоги, с выкрикнутого на улице антисемитского проклятья. Гитлер смог реализовать свои планы только потому, что слишком много людей решило отвернуться, отгородиться от боли и страданий своих соседей, решило не обращать внимания на варварскую жестокость расистских гонений, разворачивавшихся у них перед глазами, на виду у всего мира.
И если сегодня мэр процветающего европейского города сообщает еврейским жителям, что он не в состоянии защитить их от насилия со стороны антисемитов и что им лучше бы покинуть город, то для чего мы пишем все эти благородные слова на мемориалах жертв Холокоста? Когда «Протоколы сионских мудрецов» и «Майн Кампф» становятся бестселлерами в арабских книжных магазинах от Рамаллы до Лондона, когда еврейские общественные здания и частные дома становятся мишенью, почему мы оправдываем это “обидами” и “гневом” и обвиняем жертв?
Для меня, сына людей, переживших Катастрофу, узника совести в СССР и для моих еврейских братьев в Израиле и за его пределами, уроки национальной трагедии ясны так же, как и 66 лет назад в этот день, когда ворота Освенцима открылись перед Красной Армией и бойня была остановлена: евреи должны объединиться, евреи должны быть независимы и евреи должны быть вооружены и готовы сражаться. Сегодня Государство Израиль гарантирует, что короли и министры не смогут снова обречь евреев на смерть, ибо есть место, где их ждут с распростертыми объятьями. Пусть никто не сомневается — мы будем защищать наше еврейское государство от тех, кто сегодня открыто обещает “закончить то, что начал Гитлер“.
Такой урок из трагедии извлекли евреи. Но было ли это уроком для остального мира? Сравнительно недавно, «сердце Европы» содрогнулось после массовых убийств невинных людей в бывшей Югославии, и снова, когда пришло спасение, для многих было уже слишком поздно. В Африке, на Ближнем Востоке, в Азии мы привыкли (как к чему-то самому собой разумеющемуся) не только к геноциду, но и к чудовищной бедности, болезням, голоду, коррупции, диктаторским режимам, терроризму и религиозному фанатизму. Я уверен, что те, кто не захочет остановить геноцид в отдаленной стране, рано или поздно столкнутся с волнами отчаявшихся беженцев, которые ничего не боятся и которым нечего терять. Те, кто не борется с распространением религиозного фанатизма и ненависти, взращенных в обществе с культурой подавления личности и подогреваемых нефтедолларами, будут вынуждены выбирать между унизительными мерами безопасности и постоянным страхом перед террористами-самоубийцами.
Пусть этот день станет днем, когда мы начнем стремиться к миру, где безразличие к преступлению будет вызывать отвращение – так же, как и само преступление. Давайте перестанем пассивно молчать, когда наше милосердие взывает к нам с полей убийств в Руанде, с улиц Ирана, из тюрем Бирмы. Давайте перестанем соглашаться с тем, что некие политические доктрины могут быть важнее, чем спасение жизней.
Часто говорят, что евреи — канарейка в шахте цивилизации. В любое время и в любом месте, где антисемитизм попадает в воздух, произойдет неминуемый взрыв. Сообщество наций сочло нужным учредить Международный день памяти Катастрофы в память о самом большом геноциде в истории, чтобы это урок был выучен и не был забыт. Так давайте приложим к этому все усилия. Давайте построим более свободный, более безопасный, более справедливый мир.
