ENG

RUS

ENG

RUS

Новая газета, №17: Мир после Копцева

Начало процесса о нападении на прихожан столичной синагоги совпало с показом фильма «Мир после Освенцима»

В Мосгорсуде возобновился процесс по делу о нападении на прихожан столичной синагоги. На скамье подсудимых — Александр Копцев. Ему инкриминируется покушение на убийство на почве национальной и религиозной ненависти за то, что 11 января он ворвался в здание синагоги и ранил ножом девять человек. Экспертиза установила: в момент нападения Копцев был совершенно вменяем.

Следствие продолжалось чуть более двух недель. А в промежутке между его окончанием и передачей дела в суд телеканал «Россия» показал документальный фильм Алексея Шишова и Елены Якович «Мир после Освенцима».

Не думаю, что показ ленты диктовался сиюминутными соображениями, желанием выстроить параллель между дичайшим событием сегодняшнего дня и чудовищными событиями дней минувших. Но так или иначе преступление, совершенное Копцевым, благодаря телеэкрану вошло в исторический контекст. Или наоборот: одно из самых громадных преступлений фашизма вступило в резонанс с российской современностью.

«Мир до Освенцима и мир после него — это два разных мира», — звучит закадровый голос. Но был еще и сам Освенцим. «Когда мы говорим «Освенцим», мы говорим о системном холокосте, — произносит с экрана президент Российского еврейского конгресса Моше Вячеслав Кантор, автор идеи фильма. — Но еще большая трагедия спрятана под уровнем воды, она спрятана в айсберге, который нам еще предстоит постигнуть. А вершиной этого айсберга по уничтожению и порабощению людей были шесть лагерей смерти, находившихся в Польше. И главным из них был Освенцим: Среди шести миллионов евреев, уничтоженных во время холокоста, четыре с половиной миллиона — восточноевропейские евреи».

Год назад, напоминают нам авторы фильма, на 60-летие со дня освобождения Освенцима советскими войсками в Краков съехались лидеры стран, пострадавших от нацизма. Приехал и Владимир Путин. Вот он — камера подробно зафиксировала этот момент — возлагает поминальную свечу к надгробиям жертв холокоста. А вот произносит с трибуны: «Споры этих болезней, к сожалению, не уничтожены. Даже в нашей стране, в России, которая больше всего сделала для борьбы с фашизмом, для победы над фашизмом, даже в нашей стране сегодня мы, к сожалению, видим проявления этих болезней. Должен сказать, Россия всегда будет не только осуждать любые проявления подобного рода, но и будет бороться с ними силой закона и общественного мнения».

«Проявлений», с которыми «будет бороться» Россия, не счесть. И самое главное, ксенофобию, антисемитизм тут и там разжигают представители власти.

Накануне недавних выборов в Мосгордуму ее депутат Юрий Попов, вновь претендовавший на мандат, разослал своим избирателям письмо: «Вместе с массовой миграцией в столицу пришла не только рабочая сила, но и огромная напряженность, наркотики, этническая организованная преступность: Разве Москва и Россия должны расплачиваться жизнью и благополучием своих граждан за беду и неблагополучие тех стран, которые не так давно с гордостью объявили о своем отделении от СССР и от России?».

Что подобные призывы созвучны настроениям значительной части российского общества — факт очевидный. И что эти призывы найдут в ком-то сочувственный отклик, можно не сомневаться. Дело Копцева — самый свежий тому пример.

Примечательная вещь. Проповедуя ксенофобию, представители депутатского корпуса сближаются с национал-патриотами не только идеологически, но подчас и организационно. К примеру, саратовская региональная организация «Русского национального единства» была принята в общественный совет при областной Думе.

Ранее баркашовцы входили в общественно-консультативный совет при мэре Саратова.

«Мы хотим действовать легально, под контролем общественности. В противном случае мы уйдем в подвалы, и никакого доступа к нам не будет».

Ни в какие подвалы они не уйдут — их и так не слишком притесняют. Больше того, поведение уличных ксенофобов вдохновляется поведением представителей власти. Я помню, как в Госдуме прошлого созыва возникла постыдная дискуссия о том, надо ли почтить память жертв холокоста. Голосовали вставанием. Поднялись только представители «ЯБЛОКА», Союза правых сил, ОВР и несколько депутатов из других фракций. Так российский парламент продемонстрировал стране и миру свое отношение к нацизму. Это было 19 апреля. А 20-го числа, в день рождения Гитлера, там же, в сотне метров от Госдумы, бритоголовые блюстители расовой чистоты осуществили «этническую зачистку», всадив нож в молодого чеченца. То есть сначала высказались парламентарии, а на другой день — улица.

На вопрос, признает ли он себя виновным, подсудимый Копцев ответил: «Так как Уголовный кодекс написан евреями и еврейской мафией, я отказываюсь признать себя виновным».

Глядя на то, как ведет себя парламентская публика, ее уличные духопреемники берут в руки нож или заточку. И вставляют в эту дискуссию по национальному вопросу свои железные, убийственные аргументы.